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千古名臣家訓(xùn)傳家風(fēng),當(dāng)代干部作風(fēng)促作為——黨性教育學(xué)習(xí)體會(huì)

發(fā)布時(shí)間:2023-09-28作者:第4期女干班 張紅梅來(lái)源:進(jìn)修二部分享到:

9月19日,第4期全省女干部進(jìn)修班全體學(xué)員前往包公祠廉政教育基地接受黨性教育。

從包公祠、包公文化長(zhǎng)廊到清風(fēng)閣、包公墓,一路走來(lái),青荷玉立,出污泥而不染。門樓兩邊一對(duì)“抱鼓石”體現(xiàn)著威嚴(yán),山門上“忠賢將相、道德名家”的對(duì)聯(lián)令人肅然起敬,而讓人印象更為深刻的是包公“不持一硯歸”的清正廉潔、直道而行的無(wú)私公正。千百年來(lái),“包青天”的形象深入人心,說(shuō)明這不僅是一家之圭臬,更是中華民族代代相傳的寶貴財(cái)富,它時(shí)刻提醒我們要為人以真、處事以正、為官在正,肖月老師“千古名臣家訓(xùn)傳家風(fēng)”的精彩授課,更是讓51字包公家訓(xùn)所傳遞的鐵面無(wú)私入腦入心。

古人家訓(xùn)傳承至今的有很多,如諸葛亮的誡子格言、顏氏家訓(xùn)、朱子家訓(xùn)、梁氏家訓(xùn)、曾國(guó)藩家訓(xùn)以及“五勤之道”、張伯行的《禁止饋送檄》等等,無(wú)一不是在倡導(dǎo)一種優(yōu)良家風(fēng)。

毛澤東同志一生清廉兩袖清風(fēng)、周恩來(lái)同志制定《十條家規(guī)》、朱德同志“數(shù)十年無(wú)一錢,即將來(lái)亦如是”,這些老一輩革命家都高度重視家風(fēng);焦裕祿、谷文昌、楊善洲等也都是我們所熟悉的家風(fēng)建設(shè)的表率,我們應(yīng)該自省自勵(lì)、見賢思齊。

習(xí)近平總書記指出,家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分。家庭不只是人們身體的住處,更是人們心靈的歸宿。家風(fēng)好,就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差,難免殃及子孫、貽害社會(huì),正所謂“積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃”。習(xí)近平總書記曾引用古語(yǔ)“莫用三爺,廢職亡家”“心術(shù)不可得罪于天地,言行要留好樣與兒孫”,諄諄教誨我們做好家風(fēng)建設(shè)和傳承,因?yàn)椤皩⒔烫煜?,必定其家,必正其身”?/span>


在當(dāng)代強(qiáng)調(diào)家訓(xùn)家風(fēng)的意義在于,通過(guò)將其內(nèi)化于心外化于行,春風(fēng)化雨,德潤(rùn)人心,以千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭向上向善的好風(fēng)氣支撐起全社會(huì)的好風(fēng)氣,從而對(duì)國(guó)家對(duì)民族對(duì)后世產(chǎn)生深刻深遠(yuǎn)的影響。“所謂治國(guó)必先齊其家者,其家不可教而能教人者,無(wú)之”。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,尤其要注重家風(fēng),正如習(xí)近平總書記所說(shuō),這不僅關(guān)系自己的家庭,而且關(guān)系黨風(fēng)政風(fēng),我們要勤于檢視心靈、洗滌靈魂、校準(zhǔn)價(jià)值坐標(biāo)、增強(qiáng)道德定力,在思想認(rèn)知上、行為準(zhǔn)則上、家庭實(shí)踐上深學(xué)之,篤信之、踐行之。

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